第10章 名不在碑有口皆碑（1/2）

名不在碑有口皆碑，这句话说的就是那位流传千古的北宋名臣，包拯包希仁，我记得还是我很小的时候，就看过一个有关他的纪录片，上面说的是当年修复开封府文物的时候，专家们找到了一块刻着历任开封府府尹的名单。

一开始的时候专家并没有在这块碑上找到包拯的名字，结果后来才知道，原来古代的人太崇拜包拯了，所以每当有人看到这块碑的时候，都会用手指去指一下包拯的名字，后来这块碑上，有关包拯名字的位置就被后人给戳出了一个洞。

再往后国家为了保护文物，就在原来开封府的门前立了一块复刻的石碑，结果往后又过了不到二十年的时间里，包拯的名字又被咱们现代的人又给戳出一个洞，而咱们的这个举动就是说明了包拯名不在碑，却有口皆碑的最好的证明。

后世把包拯给传为了一个黑脸的形象，但是真正的包拯可并不是一个大黑脸，我估计黑脸这个说法，应该是对包拯的那种刚正不阿的性格的体现。

当然了，什么铡驸马、探阴间、乌盆案，另外还有什么三侠五义、五鼠闹东京等，这些故事也是后世演义出来的故事，所以我还是那句话，故事就是故事你不能拿故事当历史来这么看，那么现在我就来给大家介绍一下这位名传千古的包青天。

包拯本来是庐州合肥人，也就是今安徽合肥肥东人。

公元1027年包拯登进士第，随后累迁监察御史、并且历任三司户部判官及京东、陕西、河北路转运使，后来入朝担任三司户部副使，然后授龙图阁直学士、河北都转运使，历权知开封府、权御史中丞。

公元1061年，包拯升任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，所以后世故称他为“包待制”或者“包龙图”。

包拯为人至孝，曾经为了赡养父母而辞官而去，直到父母去世以后，守孝期满包拯才回到朝廷为官。

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